TUhjnbcbe - 2024/6/29 16:33:00
莲心“白鹿原又一次陷入毁灭性的灾难之中。”这是陈忠实小说《白鹿原》第二十五章的开头。这个灾难是一场大瘟疫，从感染者症状来看，上吐下泻，是一种急性腹泻性传染病，应是霍乱。小说中的瘟疫有多可怕？疫病十分可怕，白鹿原家家户户都有人死去，甚至有不少家庭绝户，男主白嘉轩的爱妻仙草也死于这场瘟疫中。这场瘟疫，让白鹿原差点覆灭，也让刚正汉子白嘉轩，胆颤害怕起来。围绕这次疫病，白鹿原上演了一场魔幻与现实交杂重叠的斗争，既有面对疫病的现实斗争，也有精神世界里的人性斗争，令人唏嘘不已。为什么说“又一次陷入毁灭性的灾难”，因为小说中上一次灾难是大饥荒。也就是田小娥饿倒炕上，最终被鹿三用梭镖终结生命的那一年。而这两次灾难相隔的时间并不长。书中人物对瘟疫的起头，充满了魔幻猜想。许多人认为是田小娥的冤魂，掀起的这场瘟疫。田小娥生前没有被白鹿原人认可，并被杀害，所以田小娥怨气不等解，掀发疫病。然而，现实是，稍有知识储备的人都知道，这神乎其神的猜测根本不可能。真相在电视剧中也有涉及，小说里也有伏笔，那就是大饥荒之后多有瘟疫，因饥饿而死的人没有被及时处理，给细菌和病毒以可乘之机，从而传播开来。霍乱是因摄入的食物或水，受到霍乱弧菌污染而引起的一种急性腹泻性传染病。小说里的人对它并不了解，也不知道如何防护，就连医术高明的冷先生也不知道如何治愈，只是不断有人在离世。瘟疫来袭，如何抵抗？面对未知疫病，白鹿原人在抵抗，可是起初并不得法。砍桃树插桃木棍、吃烤柿子、拜庙上香、甚至起念为田小娥立祠。其中，算得上靠谱的方法可能是在门前屋后撒白石灰。求神拜佛不但没有起到任何作用，反而越来越多的人被感染，白鹿原被笼罩在一片乌云中。鹿三竟然疯了，学起女人说话，大家说他被田小娥附体了。最终，白鹿原人打败了疫情，咋打败的？电视剧《白鹿原》中，靠靠谱的人，靠靠谱的药，是现实版本的靠谱抗疫。白嘉轩作为族长，组织村民将被感染的人送往祠堂，隔离起来。然后由一些具有凛然义气的人，去给病人照顾起居、喂药，最终疫病被克制。嘉轩妻子仙草在祠堂照顾病人的过程中，被感染，最终令人叹息地死去。小说《白鹿原》讲这场瘟疫终止于阴历十月，一场铺天盖地的大雪，瘟疫疯张的蹄爪被冻僵了，感染和死人的频率大大缓减了。瘟疫之下的人性斗争瘟疫结束了，这是一场从现实波及人性的疫病。那一座镇压田小娥的塔，我觉得既现实又魔幻，为什么？其实这场瘟疫，根本与田小娥无关，那为什么那么多人会联想到她？其中，有两个人表演的尤为突出——白嘉轩、鹿三。在上一场灾难中，白鹿原最恶意相待的人，是田小娥。对于一个“不守妇道”的女人，展露了最大的残忍，田小娥在白鹿原不被承认、被鄙视、被杀害。而造成田小娥命运的主要人物是白嘉轩，作为族长，他提倡的礼仪道德，始终不肯给田小娥一条在白鹿原好好活人的门路。白嘉轩为什么建塔，是要宣告，自己信仰和坚持的东西是对的，是一种格外的确定。为什么要确认、宣告，因为他曾动摇了、质疑了，我想，他肯定曾有那么一刻怀疑自己所做的是不是对的。人性是复杂的，这一点在鹿三身上表现明显。他觉得田小娥是害人精，断送了儿子黑娃的前程，将族长白嘉轩的接班人白孝文拖下水，悲愤与羞辱，让他带着为民除害的壮烈情怀刺死了田小娥。瘟疫期间，鹿三为什么会被田小娥附体？我觉得是在说鹿三的人性斗争，他对杀死田小娥这件事根本无法释怀，他意识到了自己的恶，也意识到了田小娥固然有过，但也冤屈可怜，借助附体这种事来为田小娥鸣冤。白鹿原上的这场瘟疫，它如此现实地让白鹿原人面对生离死别，也如此魔幻地借助各种离奇事，映射着人性的善与恶。